من بدنهما مىباشد . قوله : لو قيل به ثمّ : ضمير در [ به ] به جواز راجع بوده و مشار اليه [ ثمّ ] استمناء بايديهما مىباشد . قوله : لانّه ضرب من الاستمناع : ضمير در [ لانّه ] به استمناء به غير ايديهما مىباشد . متن : و روي بسند ضعيف عن أبي جعفر و أبي عبد اللَّه عليهما السلام أن عليا عليه السلام ضرب يده أي يد رجل استمنى بيده ، و في الأخرى عبث بذكره إلى أن أنزل حتى احمرت يده من الضرب و زوجه من بيت المال و هو مع ما في سنده حكم في واقعة مخصوصة بما رآه ، لا أن ذلك تعزيره مطلقا . شرح فارسى : مرحو مصنف مىفرماين : و در روايتى وارد شده كه مولانا امير المؤمنين على عليه الصّلوة و السلام بدست استمناءكننده بقدرى زدند تا سرخ گرديد و او را از بيت المال زن دادند . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود اينست كه در روايت ضعيفى از مولانا ابيجعفر عليهما السلام نقل شده كه حضرت امير المؤمنين عليه الصّلوة و السلام بدست مردى كه با آن استمناء نموده بود و طبق روايت ديگر با آلت خود بازى نموده تا منى از آن خارج شده بود بقدرى زدند كه سرخ گرديد و او را از بيت المال زن دادند . در اين روايت همانطوريكه ملاحظه مىشود نامى از تعزير برده نشده و با آنچه در حكم استمناء نقل گرديد مخالف است ولى چنانچه قبلا گفتيم